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塞繆爾·貝克特的評價？

1969年，貝克特獲得諾貝爾文學獎的評語是：“由于他具有新奇形式的小說、戲劇作品，使現(xiàn)代人從貧困的境地得到了振奮。

” 貝克特后半生定居法國，卻始終沒有取得法國國籍。而由于貝克特使用法語而不是蓋爾語進行創(chuàng)作，他的祖國愛爾蘭也拒絕承認他的國民身份。貝克特的思維始終是歐洲的、國際的，而不像他的同胞蕭伯納或葉芝一樣，始終帶有民族主義的狹隘氣度。盡管貝克特的作品至今仍受到很多爭議，但他作為20世紀一流文學大師的地位確是毫無疑問的。英國學者沁費爾如是評價：“就貝克特而言，他的劇作對人生所做的陰暗描繪，我們盡可以不必接受。然而他對于戲劇藝術所做出的貢獻卻足以贏得我們的感激和尊敬。他描寫了人類山窮水盡的苦境，卻把戲劇藝術引入了柳暗花明的新村。” 2005年布克獎得主、愛爾蘭作家約翰·班維爾（John Banville）曾說：“今天的愛爾蘭作家就分為兩派，要么是喬伊斯派的，要不就是貝克特派的。喬伊斯總是想方設法把世界填得滿滿的，而貝克特剛好相反，總是給世界留空，等人們思考‘怎么辦’。” 英國作家及劇場導演、2005年諾貝爾文學獎得主哈羅德·品特說：“他不引領我走上任何一條花園小徑，他不偷偷給我使眼色，他不向我灌輸療救的辦法、前進的道路、上天的啟示，也不端給我一盆面包屑；他不會賣給我任何我不想買的東西——不論我買不買，他都不會跟我胡扯——他的手從不高過他的心。不過，我樂意買他的貨：不論是鉤子、線，還是錘子，因為他把所有的石頭都翻了個底朝天，一只蛆也沒剩。他催生了美的事物。”

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